وعن معمر بن خلاّد : قال سمعت الرضا ( عليه السلام ) يقول - وذكر شيئاً ( 1 ) - فقال : ما حاجتكم إلى ذلك ؟ ! هذا أبو جعفر قد أجلسته مجلسي وصيّرته مكاني ، وقال : إنّا أهل بيت يتوارث أصاغرنا عن أكابرنا القذّة بالقذة ( 2 ) ( 3 ) . وعن الخيراني ( 4 ) عن أبيه قال : كنت واقفاً بين يدي أبي الحسن الرضا بخراسان فقال قائل : يا سيّدي إن كان كون إلى مَن ؟ فقال إلى ابني أبي جعفر ، فكأنّ القائل ( 5 ) استصغر سنّ ( 6 ) أبي جعفر ، فقال الرضا : إنّ الله بعث عيسى بن مريم رسولاً نبياً

--> ( 1 ) الظاهر أن الشيء المذكور هو حول الإمامة والإمام من بعده ( عليه السلام ) كما يقول العلاّمة المجلسي في البحار : 50 / 22 . ( 2 ) يضرب مثلاً للشيئين يستويان ولا يتفاوتان . انظر النهاية : 4 / 28 مادة " قذذ " . ( 3 ) انظر الكافي : 1 / 256 ح 2 ، و : 320 ط آخر ، إعلام الورى : 331 ، و : 346 ط آخر ، البحار : 50 / 21 ح 9 ، الإرشاد للشيخ المفيد : 2 / 276 ، و : 357 ط آخر ، كشف الغمّة : 2 / 351 ، الوافي للفيض الكاشاني : 2 / 374 ح 2 ، حلية الأبرار للمحدّث البحراني : 2 / 449 ، إثبات الهداة للحرّ العاملي : 6 / 158 ح 10 ، ملحقات إحقاق الحقّ : 12 / 418 . ( 4 ) فتّشت عن ترجمة حياته بهذا اللقب فلم أجده وأعتقد انّه خيران الخادم القراطيسي ، ذكره الشيخ في رجاله : 414 رقم 1 انّه ثقة من أصحاب الهادي ( عليه السلام ) ، وكذلك عدّه البرقي في رجاله . ولخيران هذا مسائل يرويها عنه وعن أبي الحسن ( عليه السلام ) . انظر معجم رجال الحديث : 7 / ص 183 ، وذكره العلاّمة في الخلاصة : 66 رقم 2 ، والنجاشي : 155 رقم 209 ، وتنقح المقال : 1 / 405 رقم 3803 . وفي نسخة ( أ ) : الجيراني . ( 5 ) في ( أ ) : السائل . ( 6 ) في ( ب ، ج ) : من .